野百合的夏天

　　　其实我今天要写的东西都已经是明日黄花了，这《京华烟云》播出已经不是一天两天了，网络报纸对他的评价也不止几篇，但是我今天无意中看到了这个新版的电视剧，不觉感慨万千，笔下生花不敢说，记下几个字以后自己看看。

　　首先我想说的是，一部电视剧的改编最重要的是什么，我认为是要忠实于原著。这一点早期的电视剧做得比现在好，经典之作自然首举《红楼梦》。当然也有些人说，现在的电视剧也无非是以前一些名著的改编，之前都已经改编过，现在要重拍，自然要有些不同了，这话原也没错。可是我的观点是你什么都可以进行改变，唯有一样东西不能变，就是原著所要表现的主旨或精神。特别是像林语堂这样的文学大师，他的作品当中精神内涵绝对不是你一个编剧或导演想仁者见仁就可以胡编乱造的。

　　林语堂先生是一个怎样的人，绝非我这黄毛丫头可以随意评断的，但有一点我想说，中国传统文化对林先生的影响是巨大的（其实我这话说得也有些欠妥当，本来就是中国人，怎么说影响巨大，说得好像对外国人一样，但林先生出生于教会家庭，受西方文化影响极深，且《京华烟云》是用英文写成的，我只好用了这样一个极不恰当的词），这种影响不是说你能说中国话，写中国字，背中国古诗，而是中国传统的思想浸透在你的头脑当中，做事情有一种中国式的思维。那么我们先说说这中国式的思想，中国文化博大精深，妄想用短短数语说清楚是断不可能的，但中国思想中与别国不同的且很高深莫测的一种叫中庸之道，以前老是被人驳斥这是封建，但我倒觉得这是一门艺术，这看起来不求上进、明哲保身的中庸之道包含了多少高深的技巧和道理，改天再好好研究研究。我今天要说的是这中庸之中还包含了一个“和”字，祥和的和，温和的和，平和的和，万事不求出格，就算就出格的事，也要包在里头，所以我们的老祖宗们的钱叫孔方兄，就是典型的外圆内方，外人看见的就是一和字，中庸之道啊。所以当时许多作家写出来的文字在一般人看来是看不懂的，我昨天就看见一个网友说《京华烟云》的原著看着特平淡，他们觉得那些温和的、家长里短的事情不带劲儿，没有《水浒》那种打打杀杀的刺激，其实他们都是没有读懂其中的文化，没有读懂这个和，没有读懂林先生的这种文化情感。

　　再者，你看这小说题目“京华烟云”，你就可知作者要写的是人生一场梦，所以说，“浮生若梦”是此书之主旨。“此书的最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟；何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也！未知他人读毕有此感觉否？故此书非小说而已！”（林语堂之女林如斯如此说道）

　　所以林先生此小说要写的不是爱情，不是革命，不是轰轰烈烈的人生，他要写的是虚无飘渺的人生梦啊以及其中的哲学，所以原著当中所有的情节，看起来都是那么温和，就算被拐卖，闹家变，搞革命，乃至死亡，都让人觉得这些都不过是人生路上小小的插曲罢了。以前看的时候有一点特别搞不明白，木兰和荪亚并不相爱，怎么就那么顺理成章地结婚生小孩了呢，现在觉得，这就是道啊！一切都要看得阔达一些。由此来看新版的电视剧就会觉得导演编剧之极不负责，他想极力的向观众呈现一个聪慧、坚韧、阔达的奇女子，却忽略了和辜负了《京华烟云》这个题目和小说本身本身的内涵。他为姚木兰准备的人生比原著可离奇多了，一开篇就让曾太太做了一系列近似逼婚的行为，先是冲喜，然后又为妹妹替嫁，结个婚就这么千回百转了，还有曹丽华那段，胡乱牵扯不说，原著中姚木兰处理婚姻危机的技巧一点都没表现出来，只是让人主人公的命运老是被推到了风口浪尖上，老是处在一种尖锐的矛盾当中，与原著的平和温和太不相符了，如果说这一切都是为了突出姚木兰的通情达理，未免太过做作了吧。还有曾荪亚，跟个花心大萝卜似的，一下这个，一下那个，还有莫愁的人生，整个琼瑶剧加韩剧加革命剧，都不知编剧按的什么心？不知他想拍有情人终成眷属，还是爱情与革命？总之让人感觉那么别扭，而不是让人舒舒服服自自然然的感受到原著的气息，也感受不到这梦的滋味。

　　最后再来说演员的表演，我无数次地从中感受到港片的味道，一切为了剧情服务，而不是顺着人物的感情走，要哭便哭，要打便打，没有一点情感的酝酿和过渡过程。没劲！还有演员，除了赵薇和陈宝国的表演差强人意，其他的都是差透了，曾太太，整个还是太后嘛。我也明白拍电视、做演员很讲究天分的，譬如我这样的去，就算演个配角也要ＮＧ很多次，可是导演好像也不太明白精益求精的道理。让人为中国的电视剧前景担忧啊！

　　哎！发了通牢骚，竟用了两个多小时，实在惭愧！下次还是长话短说好一些